Предисловие составителя
Второй из трёх однотипных указов, вышедших без даты, но, по-видимому, не позже лета 1995 года. Сопоставление его текста с указом о шутовстве Аримы доказывает, что в те времена Великий пытался проводить взвешенную политику «балансов и противовесов», так организуя имперское пространство, чтобы его члены не слишком быстро поубивали друг друга. Святому отцу была дарована вольность нести любую околесицу в присутствии благородных особ — в ответ на это Донство получило специальный день для измывательств над «мерзким отцышкой». По прошествии лет становится ясно, что подобное ограничение в целом способствовало смягчению нравов юной Империи.
Стоит заметить, однако, что оба означенных указа текстуально составлены весьма нелицеприятно в отношении главных имперских сословий. Так, уточнение про «самодурство», в котором благородный дон обязан честно признаваться, да ещё гордиться этим, выглядит едва ли не издёвкой над Донством, видевшим в бесконечных пятницах справедливое возмездие, настигающее «недодона». Что же касается «худых свиней», то такая характеристика применительно к святым отцам смотрится, пожалуй, ещё более язвительно.
Текст печатается в редактуре Тайной канцелярии.
Мы, благородный дон Кондор Предвечный, Великий и Справедливо Карающий, движимые заботой о душевном состоянии благородных донов и опечаленные их усталостью от дел Империи, перерастающей в крайних своих пределах в гнусность и скуку, повелеваем:
Наречь пятницу «Днём Отпущения», и в день сей дозволяется благородным донам гонять по землям Империи отцов и отцышек как худых свиней и рукоприкладством и ногоприложением возвеличивать славу Империи и гнусные свои чувства на бедных созданиях сиих возмещать.
При битии сём благородный дон обязан честно говорить «отпускаемому» о высокоблагородном самодурстве своём и гордиться им.
Благородный дон Кондор Предвечный
